1. 我们都是时代的孩子，以为自己选择做的事情，其实往往是由特定的时代环境造成的。
2. 旅行的本质就在于克服恐惧心，离开熟悉安全的日常生活，而往陌生的世界迈出第一步。
3. DB（Diamond Big社）当初主要从事的是针对于大学生的就职咨询服务，后来进入了海外旅游业。在一九八零年前后的日本，大学四年级学生的毕业旅行逐渐流行了起来。他们嫌团体旅游的拘束，反而更向往漂泊，憧憬冒险，却缺乏相关的经验和能力。于是DB组织旅行团，带一批大学生去海外某一个城市，给他们提供开头两晚的住宿和个人旅游所需要的详细讯息，然后叫团员自力更生地出发并自由旅游一个月左右，在约定的日子在约定的地方大家再集合，一起回日本去。这样的半自由团正符合当年日本旅游市场之需要，很受大学生和他们家长的支持。（商业事件）
4. 对水土不服，最好的对策是请教当地人。当我在丝绸之路上吃了太多哈密瓜拉肚子的时候，有个新疆人告诉我：“你去吃西瓜吧，会止泻。“果然如此。我刚从干燥的北京搬去潮湿的广州时也一时适应不良，当地菜也吃不惯。就在那个时候，有人告诉我：“吃豆腐吧。换了地方，该吃豆腐，身体才会适应过来的。“结果呢，果然如此。（适合收藏的小常识）
5. 只有女人和猫狗追求幸福。男人呢，只要能够满足，就可以了。（摘录这句话并不表示本人赞同此观点）
6. 去旅游一段时间，和移民去外国定居，乃截然不同的两码事。（移民过的人，对旅行就不容易感兴趣了，因为当初移民时吃过的辛酸印在了他们的脑海里，人会累的，移民一次足够了）
7. 加拿大联邦政府的官方语言是英语和法语。在加拿大全国，市场上卖的每一样商品后面都一定有用英、法两种语言写的说明书。
8. 据杜梅家人的说法，这道菜之所以叫做“中国派“，是最上面融化的Cheddar吉士颜色深黄，看起来挺像中国人的脸孔。我觉得乡下人的种族歧视好天真。
9. 自由吗？确实很自由。快乐吗？我倒觉得坐立不安，加入一支旅游，难道不是像风筝断线那样，将来永远漂浮于太空间？自由旅行什么时候变成无期漂流，甚至无期徒刑，连自己都没有把握。幸亏，旅游公司卖的来回机票一般都有时间限制，在一定时间内得回到出发地。
10. 对每一个人来说，不幸是偶然的，故乡山河之美才是必然的。在国外过着流亡生活的人们，个个都讲到自己的家乡多么漂亮，妈妈做的菜多么好吃，故乡的人情多么浓厚温暖。
11. 当我们坐飞机去外国之际，往往顿时失去现实感。这儿是什么地方那个？现在是什么时候？好比跳入了影片中一般的感觉，无疑是旅游的乐趣之一。
12. 人为什么要去旅游？是为了忘记现实？还是为了面对自己？
13. 此时我三十一，早已实现了从小的梦想远走高飞，可是谁料到，不知不觉之间好像闯进了自我放逐的一条路：想回去却找不到回程路，也记不起我该回到哪里去。但愿这不是一条死路。
14. 有种思想叫做文化相对主义，是在德国的犹太人家庭出生，从十九世纪末到二十世纪初曾在美国学术界活跃的文化人类学者Franz Boas提出的概念。他主张：世界各地的文化之间并没有高低的区别，反之都有同等的地位。当我们观察异国文化之际，不应该以自国文化为准轻易做出评价，而应该先理解对方的价值观念，以便按照当地的框架去欣赏理解异国的的文化现象。